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Tíbet, 1952-1958: de Pekín a la rebelión del este

Mapa del Tíbet tradicional en 1949, antes de la invasión china, con las regiones de Kham y Amdo al este

Por Javier G. Gavira · Parte 3 de la serie «El Tíbet de Mao, 1950-1959»

En pocas palabras. Entre 1952 y 1958, el Dalái Lama intentó convivir con la China de Mao: viajó a Pekín, presidió el comité que debía preparar la autonomía del Tíbet y visitó la India. Mientras tanto, en Kham y Amdo, las regiones tibetanas del este, Pekín aplicó sus reformas sin las excepciones prometidas a Lhasa. En 1956 estalló allí una rebelión armada. Miles de refugiados llegaron a Lhasa, los rebeldes se unieron en 1958 en la guerrilla Chushi Gangdruk y la CIA empezó a ayudarlos en secreto. Todo quedó listo para el estallido de 1959.

En la segunda parte contaba cómo el Tíbet firmó en 1951 el Acuerdo de los Diecisiete Puntos y cómo el ejército chino entró en Lhasa. Esta es la historia de los siete años siguientes: los de un intento de convivencia que fracasó.

¿Qué pasó en Lhasa en 1952?

La primera señal de asfixia llegó pronto. El Tíbet contaba entonces con dos primeros ministros: el laico Lukhangwa y el monje Lobsang Tashi. Ambos se opusieron con firmeza a las exigencias de los generales de Mao, incluida la de absorber el ejército tibetano dentro de las filas chinas. El 27 de abril de 1952, doblegado por la presión militar de Pekín, el Dalái Lama se vio obligado a destituirlos. Tenía dieciséis años y, a partir de aquel día, tuvo que gobernar en solitario, sin el escudo de sus primeros ministros.

¿Para qué fue el Dalái Lama a Pekín en 1954?

Para intentar entenderse con Mao. En julio de 1954 partió de Lhasa rumbo a China y no regresó hasta junio de 1955. Viajó junto al Panchen Lama, asistió como delegado a la Primera Asamblea Popular Nacional y, el 27 de septiembre de 1954, fue elegido vicepresidente de su Comité Permanente. Tenía diecinueve años. Durante aquellos meses se entrevistó varias veces con Mao y conoció a Zhou Enlai y a Deng Xiaoping.

Regresó impresionado por el empuje de la nueva China y con la esperanza de que el Tíbet pudiera modernizarse a su manera. Sin embargo, en su autobiografía recoge una frase que Mao le susurró en su último encuentro y que jamás olvidaría: «Pero, por supuesto, la religión es veneno».

¿Qué era el Comité Preparatorio de 1956?

El órgano con el que Pekín pensaba sustituir, poco a poco, al gobierno tibetano. El Comité Preparatorio de la Región Autónoma del Tíbet se constituyó en Lhasa el 22 de abril de 1956. El Dalái Lama lo presidía y el Panchen Lama era su vicepresidente primero. Sobre el papel, lo dirigían tibetanos. En la práctica, según el relato tibetano, las decisiones venían de Pekín. La región autónoma, como tal, no se crearía hasta 1965.

¿Por qué empezó la rebelión en Kham y en Amdo?

Porque allí no valían las promesas del acuerdo. Los Diecisiete Puntos garantizaban que en el Tíbet gobernado desde Lhasa no se impondrían reformas. Pero el este de Kham y Amdo estaban fuera de la administración de Lhasa, y Pekín los trató como al resto de las provincias chinas: reparto de tierras, ataques a los monasterios y desarme de una población que siempre había ido armada.

Los khampas y los nómadas de Amdo eran, en su mayoría, dueños de su tierra, y no vieron en las reformas una liberación. En 1956 comenzó la lucha armada. Uno de sus episodios más recordados fue el del monasterio de Litang, en Kham: los rebeldes se refugiaron en él y la aviación china lo bombardeó ese mismo año. En 1957, Kham entera estaba en guerra. Las represalias alcanzaron a pueblos y monasterios, y miles de familias huyeron hacia el oeste, hacia Lhasa.

¿Qué hizo el Dalái Lama en la India?

Pensar en quedarse. En noviembre de 1956 viajó a la India para las celebraciones de los 2.500 años de Buda, y estuvo allí hasta marzo de 1957. Con las noticias que llegaban de Kham, preguntó al primer ministro Nehru si le daría asilo en caso de no volver. Nehru se lo desaconsejó: la India había firmado con China un tratado en 1954 y no quería intervenir.

Pekín, por su parte, hizo una concesión. Anunció que las reformas en el Tíbet de Lhasa se aplazarían seis años, y en mayo de 1957 el Partido Comunista decidió además reducir su presencia allí. El Dalái Lama regresó a Lhasa. El aplazamiento, sin embargo, no incluía a Kham ni a Amdo, donde la guerra seguía.

¿Qué fue la Chushi Gangdruk?

La guerrilla que unió a los rebeldes del este. Su nombre significa «Cuatro Ríos, Seis Cordilleras», la forma tradicional de llamar a Kham. La organizó Gompo Tashi Andrugtsang, un comerciante de Litang establecido en Lhasa.

El primer paso fue un gesto religioso. En julio de 1957, los khampas ofrecieron al Dalái Lama un trono de oro, pagado con donativos de todo el Tíbet. Reunir el oro sirvió también para tejer la red de la futura resistencia. El 16 de junio de 1958, en Drigu, en la región de Lhoka, al sur de Lhasa, los distintos grupos se unieron en una sola fuerza con Gompo Tashi como jefe. Meses después, la guerrilla controlaba buena parte del sur del Tíbet.

¿Ayudó la CIA a los tibetanos?

Sí, en secreto y con medios modestos. En 1957, la agencia estadounidense adiestró a un primer grupo de seis khampas en la isla de Saipán, en el Pacífico, en guerra de guerrillas y en el manejo de la radio. En octubre de ese año, dos de ellos, Athar y Lhotse, saltaron en paracaídas sobre el centro del Tíbet, cerca del monasterio de Samye. Fueron los primeros.

En 1958 intentaron que el Dalái Lama respaldara la resistencia, sin conseguirlo. A finales de ese año, la CIA lanzó en paracaídas un primer cargamento: unos 200 fusiles británicos antiguos y equipos de radio. Era poco frente a un ejército, pero Athar y Lhotse acabarían teniendo un papel que nadie había previsto: en marzo de 1959 se unieron a la comitiva del Dalái Lama en su huida y avisaron por radio a Washington.

¿Cómo estaba Lhasa a finales de 1958?

Desbordada. La ciudad se había llenado de refugiados del este, que contaban lo que habían visto. Los mandos chinos exigían al gobierno tibetano que usara su ejército contra los rebeldes, y el gobierno se resistía. El Dalái Lama, que preparaba sus exámenes finales de doctor en budismo, estaba atrapado entre los dos lados.

Bastaba una chispa. Llegó el 10 de marzo de 1959, con una invitación a una función de teatro en el cuartel chino. Lo cuento en la última parte: la huida del Dalái Lama en 1959.

Esta historia la cuento en mi novela. Los secretos del Reino Prohibido transcurre en ese Tíbet de 1949 a 1959. Entre los hechos documentados sobre los que se mueven sus personajes inventados están la rebelión de Kham, la guerrilla Chushi Gangdruk y Gompo Tashi, que aparece en sus páginas. Es ficción, y la he escrito yo, así que no soy imparcial.

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